Kjo stemë përfaqëson vëllazërinë masonike që strehon botën, në nivelin më të lartë të vetëdijes, në pragun e një epoke të re të harmonisë, dashurisë dhe bashkimit.
1. Bluja dhe e bardha në mes të stemës përfaqson planetin tonë Tokë (Urani ose planeti blu) përmes ngjyrës si edhe nga ndarja e kuadrateve që përfaqësojnë numrin 4 që simbolizon materien ose elementin tokë, regjistruar në një bawa të 8 anëve që përfaqëson infinitin, në të cilën toka është kufizuar nga dymbëdhjetë universe si edhe nga koha si konsiderohet në këtë dimension, kur zhytet në tetëkëndëshin infinit përfaqëson dimensionin e katërt në të cilin ne jetojmë. Dimensioni i tretë është përfaqësuar në volumin e jashtëm të figurës.
2. Mjetet që gjenden në qendër të stemës janë kompasi, simbol i drejtësisë skrupuloze, kuadri simbol i drejtësisë dhe arsyes, plumbcja na kujton neve drejtësinë e akteve tona, dhe niveluesi për balancën tonë.
3. Shqiponja përfaqson kthimin e ndërgjegjes tonë më të lartë që ka lënë dualizmin dhe ka filluar një udhëtim të fokusuar drejt një dimensioni të ri, dimensionit të pestë, përdorur si një mjet në masoneri përfaqësuar nga kuadri dhe kompasi që ekzisojnë në dualitet, duke theksuar shoqërinë tonë të vërtetë. Tipare të tjera që janë vendosur si simbole të shqiponjës janë si më poshtë: mundësia, mbrojtja, besimi, mashkulloriteti, kontroll, komunitet, komand, aksion, autoritet, aftësi, vendosmëri, vision, fuqi, clirim, frymëzim.
4. Kimerat me bisht të përdredhur të theksuara në stemë janë simbol i qytetit të Arezos, në ngjyrë jeshile, përfaqsojnë natyrën dhe të vërtetëtn, në një pozicion të nënshtrimit dhe respektit, kafshojnë bririn e një gazelle, duke përshkruar ciklin e jetës. AREZZO, fjala Italiane për pragun, është qyteti ku shoqëria e lozhave të mëdha në miqësi (SOGLIA) është krijuar, dhe ajo është gjithashtu pragu ndërmjet dimensionit tonë të tretë dhe të katërt dhe kalimit në dimensioni e pestë në të ardhmen e afërt.
5. Kurora përfaqëson gjashtë lozhat e ndritura themeluese të marrëveshjes së Arezos, një spinë për pesë të parat dhe kurora në vetvete si një unitet të së gjithës, gjithashtu kurora e rrethit imagjinar që rret
hon shqiponjën vizaton një shegë – simbol të vëllazërisë masonike.
6. Stema është e rrethuar nga nëntë yje të pesë spinave që përfaqësojnë nëntë mjeshtrat të cilët ne duhet të ndjellim duke kërkuar perfeksionin. Numri nëntë është një nga shndërrimet për shkak të ligjit palingenesic, ose të pavdekshmërisë së shpirtit, nga të cilat ne qëndrojmë si pjesë të një njësie infinit, të padukshme dhe rinovueshme.
7. Shqiponja që mban në kthetrat e saj një vizore përshkruan që të gjithë detyrat tona janë të qëndrueshme nga rregullat, drejtësia, përmbajtja dhe maturia. Ngjyra e fjongos është violet (shndërrimi) i përshtatur për frazën që i vishet Sokratit “për sa më përket mua, ajo që di është që unë nuk di gjë”, Latinisht “scio me nescire” ndërsa ne mësojmë, injoranca jonë vdes, na udhëheq drejt më shumë dritë dhe urtësi, duke mos mbetur të kënaqur me njohuritë tona, por si filozofi grek i cili e përshkroi njohurinë me një piramidë të kthyer përmbys, duke kuptuar që sa më lasrtë të shkojmë, më e gjerë është njohuria që do arrijmë. Ky është simbol i përulësisë dhe modestisë.
8. Stema është brenda një forme ovale esoterike, ose formë veze, që përfaqëson shenjtoren sovrane të individualitetit tonë dhe të shoqërisë ku burra të lirë dhe me sjellje të mirë kanë lindur.
9. Modeli gjenerues dhe harmonik i kësoj steme është Mërkuri, planeti i cili ishte mesazhieri i zotave, si përshkruhet nga Grekët; kundalini i Hinduve. Konturet evokojnë vecoritë gjeometrike, matematike, kromatike, kumbues dhe alkimik, mjeshtërisht të përdorur nga Leonardo da Vinci për modelin e tij të raportit hyjnore.